אתר התוכן בני ברוך

ביגוד לתורה

 

היום אנחנו מוצאים את עצמנו מחויבים לשנות את הטבע שלנו מיסודו האנוכי, האגואיסטי לאלטרואיסטי, נותנים אחד.

אבל אנו בני ברוך מוצאים גם שמאז שמחייב אותנו ללכת מעל האני שלנו - כאילו מקבל תוכנת הפעלה הפנימית חדשה לחלוטין - זה משימה בלתי אפשרית בלי שיטה מעשית מיוחדת. אבל כמו מיכאל לייטמן מסביר שיש לנו שיטה כזו, הנקראת תורה. התורה יכולה ללמד אותנו איך להוציא להוראה המקורית של התרגול אברהם של "אהבתי להרע כמוך". דרך ההוראה שאנו הופכים להיות מסוגלים לדאוג לאחרים יותר מאשר טיפול בעצמנו. בניגוד לאמונה העממית שהתורה הוא לא רק מערכת חינוך מעשית ספר אבל. למרות שיש ספר בשם תורה בסיפורים ומצוותים אחד יכול "ללמוד" את זה ולהשיג את התיקון העצמי הנדרש אפילו מבלי לקרוא אותו. הכל תלוי בסביבתנו למקם את עצמנו ל, מה פעולה שאנו מבצעים באמצעות סביבה ושעם מה כוונתנו לבצע פעולות אלה.

זה בלתי אפשרי לעשות לבד מאז שאנחנו צריכים מישהו להתאמן השפעה על. כך התהליך של תיקון הוא אחד הדדי. כאשר בסביבה תכליתית, תמיכה הדדית כזה אנחנו מתחילים ביצוע פעולות מומלצים על ידי מקובלים לפרש את הספר האמיתי של תורתנו, אנו מפנים את כוח מיוחד, טבעי, אבולוציוני עלינו להקלנו עולה מהמדינה האגואיסטית הנוכחית ל, אופטימלי גבוה יותר מדינה שהיא קרוב יותר להשפעה הדדית, אהבה ללא תנאי הדדי.

בדרך זו אנו בהדרגה "לבצע מצוות" במילים אחרות אנחנו צעד אחר צעד נכון שכבות של הרצון הטבוע, האנוכי שלנו עד שהוא מטוהר באופן מלא. "האור" של התורה, הכוח האבולוציוני המיוחד בזה מסייע לנו מאז בכוונתנו ואת מאמצים לתיקון עצמי אנו מתאימים "תדר" שלה, כיוון, מטרה. המערכת של התורה היא כמו תבנית שאנחנו צריכים לקחת על עצמנו עד שמחדש לנו. או כפי שהמקובלים לתאר את זה אנחנו יכולים בד בזה, תנסה ובללבוש את בגדיו של האדם גבוה יותר, מעודן יותר, נשגב, עד שנסתגל לבגדים ואת עצמנו להיות כמו שאדם גבוה יותר, נעלה יותר. אנחנו בני ברוך כמו שחקני הלבשה לתלבושות יפות, לדמיין ולשחק כי תואר חדש, רכישת כמיהה כזו שאינה יודעת שובע, הבלתי נלאה לזה שדרך הסיוע של הכוח האבולוציוני פועל עלינו "התפקיד" הופך למציאות החדשה שלנו. בדרך זו אנו יכולים להצדיק את האמרה באופן מלא, "בגדים עושה את האדם" כדרך הבגדים של התורה אנו הופכים יותר גבר ממה שהיינו לפני.